书法篆刻教授排名前十(洪鑫鑫书法篆刻)

纵观整个中国印学史，很少有篆刻家能像乔大壮那样，在章法上运筹帷幄，布阵列将，奇招怪招，险象环生。他的古玺印初看起来，排列错综，奇变横生，令人眼花缭乱，犹如京剧舞台上的一场激战，读之惊心动魄。细析可知其结构之奇，有如出土的古代象形文字，高古深奥，令人赞叹。本文结合乔大壮的人品、习性、才气，拟对其古玺印特色进行一番挖掘与探索。

乔大壮（1892-1948年），本名曾劬，以字行，亦字壮殴，别署伯戢、劳庵、桥瘁、瘁翁、波外翁等；斋室名波外楼、酒悲亭、永夕室。其先世由浙江绍兴迁居四川华阳（今成都），遂为成都人。祖父乔树棍官至学部左丞，以文学名宦称于世。

乔大壮髫龄即受祖庭严训，诵经读史、博习诗文，得祖父及清季名宿顾印愚亲授，在经史、古文、书法等方面打下坚实的基础。因侍祖父于京都，得与一时名流相接触，耳濡目染，潜移默化，其声名早播于艺林。

后人学北京译学馆，深得外文教习辜鸿铭器重。1915年至1919年，乔大壮供职于北洋政府教育部，与鲁迅对桌工作四年，深受鲁迅思想影响，又供职于北洋政府土地局、经济部、监察部等，1927年，赴南昌跟随周恩来工作。

乔大壮曾于中央广播电台开设《书法概要》讲座而大获时誉，始被延聘为中央大学兼任教授，讲授书法。徐悲鸿执掌中央大学艺术系，乔之篆刻素受徐氏激赏，故又复受聘为中央大学艺术系兼任教授，讲授篆刻。

受许寿裳推荐，乔大壮于1947年赴台湾，教授于台湾大学中文系，讲授古典文学。许氏被人暗杀后，乔大壮不满当局所为，兼被流言伤及，心情抑郁。他集才华、博学于一身，而未能实现自身抱负，加之为人蕴藉敛抑，遂于1948年自沉于苏州梅村桥下。

乔大壮为一代博学奇才，通经史诗文，尤于词学研究精深，唐圭璋誉其为“一代词坛飞将”，徐悲鸿也以“词宗”尊之，为其造像，题云：“二十七年岁始，为吾乔大壮词宗造像。”乔大壮与鲁迅、陈衡恪、许寿裳、徐森玉、张大干、溥心畲、徐悲鸿等相与友善，时常切磋艺事，文书笔札名重一时，著有《波外乐章》二卷，《波外楼讨》二卷。

1948年3月，乔大壮接任台湾大学中文系主任。4月，国民党政府教育部要乔大壮去部供职，从事反止学生运动的教育部顾问一职，被乔大壮拒绝了。暑期，乔大壮回经上海到南京，住在学生蒋维崧处，7月2日又返回上海。家人觉得他言行异常，相侍左右而寸步不离。他同次女乔无疆作彻夜长谈，说道：“一个人活在世界上，应对社会故出有益的贡献。我是一个大学教授，却连自己的生活也解决不了。这个社会所允许我做的只能是参与内战，对国家不利的事我宁死（也不做），岂能为吃饭而行不义？”7月3日午饭后，乔大壮假装午睡，乘家人不备悄然而出，去了苏州，在梅村桥下自沉于水，年仅57岁。留绝命诗一首：

白刘往往敌曹刘，

邺下江东各献酬。

为此题诗真绝命，

潇潇暮雨在苏州。

乔氏祖孙三代皆沉于水。乔大壮自号“桥瘁”、“波外翁”，似乎早就暗示了什么！有人好奇他为什么死？一、他一生经历过无数职业，只有一个职业他视同生命，教授；二、妻子走了，家扔给他一个人了；三、国共态势发生了显著的变化。

乔大壮在古典文学，诗词，书法篆刻等方面均有精深的造诣。尤其是诗词，沉郁缠绵，幽宛谲丽，直追唐宋。词学大家唐圭璋誉乔大壮为“一代词坛飞将”。

乔大壮书法，寄文学情趣，以诗、词、骈文而养之，从不以书家自矜。他的书法出入晋唐，又因为篆刻深究古文字，摆脱了千篇一律的模一家而自以为成格的匠气，寓统一于变化，融学问于其中。显得潇洒质朴，神完气足，章法安排得错落有致，行气不板不滞，把字写活了，表现出旷逸不群的书卷气。乔大壮书法如其为人，方正、庄重，一丝不苟；书写时倾尽心力，认认真真，绝无当代为文艺者的猖狂、嚣张。他本是当时最杰出的词人，但他隐匿了狂傲的一面，通过艺术展现给你的是翩翩君子。

书法初学徐浩、虞世南，秀逸清淳，寓刚于柔，深为同道所推重。其性格高傲孤芳，酩酊放歌，酒酣纵议，又刚正不阿，好打抱不平，与其印“狂篇醉句”（图２）如出一辙，为人与众不同，影响到篆刻上（又有依托其书法秀逸清淳，清刚绝俗的一面），喜好古玺闲章，即有觑幽刺怪、奇招横生的面貌。

观其印风，一方面，字字求奇，方方术变，奇招重迭，机杼暗藏，具有相当强烈的视觉效果，令人惊心动魄；另一方面，喜黄牧甫锐利挺拔的刀法，用陡峭光洁的典雅格调来表现古玺印，常以多字闲章来创作古玺印，章法突出“方寸之内，气势磅薄，动静冲突，对比强烈”的效果。乔氏将高傲的人格、陡峭的刀法、奇险的章法融为一体，真是鬼斧神工，神韵兼具。

乔大壮篆刻艺术的突出成就在于将“三代文字，古万方数据玺章法，陡峭刀法，多字闲章”四者结合，通过不断创新，将古玺类印章推到一个前无古人后无来者的境界，取得了古玺印的最高成就。探其成因有：

（一）字法奇特

乔大壮印章字法奇特，他的印文字选用非常广泛，玺文、金文、铭文、权量、小篆、缪篆无所不用。李天马日：“先生（乔大壮）篆刻，融合两周，以金文入印，超然出牧甫古玺之外”。

（二）刀法与章法的反差

乔大壮之女乔无疆在《乔大壮印集・后记》分析道：“对于用刀，他（乔大壮）欣赏黄牧甫冲刀的凌厉无前，同时也发现猛利之极就会有伤韵致，为此而刻过许多小印，训练出下刀准确的短冲刀，从印文线条上表现力度，显得提拔和雅洁。”乔大壮欣赏黄牧甫冲刀的凌厉，在章法上抛弃平稳、典雅的风格，追求鲜明独特、反差强烈的布局。刀法反映了他外型的温恭谦挹，躁动不安的章法显露出他内心世界的狂狷激荡，二者的反差体现在一方方古玺印式中，形成最具特色的“乔大壮印风”，他这种性格的两重性，很难在印学史上找到志同道合者。

（三）章法的奇险

在乔大壮的作品中，最能代表他章法上奇招险着的是多字闲章。自由驰骋的章法布局最能抒发他狂狷激荡的性格。多字的闲章与诗词文句的意境，通过古玺印的伸缩挪移、离散聚合、穿插迎让、增减其变等手法，方寸之间体现出形式美和意境美的一致。曾绍杰述评他的印云：“盖一印之成，直抒胸臆，充其文字者十之二三，计章法者十之六五，迨其奏刀，一二而已。”

二、乔大壮古玺印特色

在乔大壮众多的篆刻作品中，古玺印无疑最具特色。乔大壮喜好大篆、古籀，同时又为“三代”时期古玺印的古朴大气所倾倒。乔大壮充分发挥自己在章法上的多种奇特布局手法，将古玺印天真奇肆、神出鬼没的变化与大篆、古籀自然随意的开合、曲直、穿插、迎让等特点融为一体，并融人自身品格、性格、嗜好，形成以下特点：

（一）简约自在，空灵流动

古玺印大量流行于诸侯称霸的春秋战国。其时文字尚未统一，尤其在古玺印的布局中，更为突出。乔大壮常用的手法是对原文字进行增减，以章法的需要将文字或简化或增繁，形成简约之美，追求空灵之动感，如名作“日庚都萃车马”。乔大壮在古玺印创作上紧扣简约之美，追求方寸空间中的自由、空灵与流动，将古玺印的视觉之美推向一个更高境界。如“曾克蛹”（图3）利用伸缩挪移手法。

将曾克师逼边一伸一缩，各自形成左上右下的空虚，“克”字简笔虚划，空灵流动的布局与小周坚实的边框联成鲜明对照，耐人寻味。“寿石堂”（图4）章法上实下虚，“寿石”二字中问增三点。

使上部严实慎密而中下部大片留白，三个“口”呈“品”字形，与布局疏密相一致，“寿”字下部的曲线笔划使全印生动有趣。

（二）貌似杂乱无章，实为平中寓奇

乔大壮留存的古玺印中，有大量的多字闲章，在章法布局上采用大量参差错落的斜笔，犹如布陈列将，像京剧舞台上的“龙腾虎跃”，在视觉上仿佛有点杂乱，有“闹哄哄”的感觉。细分析则感其构思之巧，用心良苦，奇变迭出，险象连环，如“爱晏平仲程婴与之同名”（图5）一印，十个字的。

重分三列，由于大量线条的挪让、伸缩、增简、穿插以及较多的笔划粘连，使得印章动静相参，令人目不暇接。又如“百世以侯圣人而不惑”（图6），字形化成多种形态的几何图形方形、三角形、圆形等。

密布于全印之中，犹如舞台上“天门阵”的亮相，千姿百态。细分析，浓重装饰的笔划，几何图形参差呼应的布局，奇趣而生动。这种大胆的创新，在古玺印中也不常见。

（三）奇招创变，险中求胜

常言说，书如其人，其实印亦如人。乔大壮外表温恭谦挹内心狂狷激荡的双重个性，在古玺印中表现得淋漓尽致，他的代表作“狂篇醉句”（图2），“狂、篇、醉”三字平正，“句”字如一长矛斜刺，直插中心，既险又奇，但三字密不透风，严实包围，化去了险（斜）招的突兀。印面文字的巧妙设计，又使人想到“使酒骂座”的典故。又如“须髯如战”（图7）。

“须”字的安排可谓巧夺天工，是一般印家想都不敢设想的，除了线条多变，一个字中三横重叠的平直，五条曲线极具动感，反差强烈。“战”字与“须”字斜势上接，“如、髯”二字斜角相望，“髯、如、战”三字密而靠左下，“须”字疏而占三分之一印面，犹“三英战吕布，吕布虚幌一枪，退阵而走”的画面。初一看，章法布局惊心动魄；细一辩，险中寓巧，奇趣无限。

（四）几何图案的呼应与装饰

历代古玺印大量采用玺文、金文、铭文等象形文字，故而章法布局中经常出现几何图案与装饰性笔划，使古玺印面更显灵动奇趣。乔大壮在古玺风格的创新中，更是将这一技艺发挥得淋漓尽致。其手法有：

1．注重几何图形的穿插“颂橘庐世谛文字”（图8）中的三角形、半圆形、小方块的错落有致使印面如京剧舞台大。结局的亮相，奇趣妙生。又如“曾克蛹”（图３）一印，既有文字的笔墨韵味，三字如三个不同的人，一如小丑，一如老翁，一如仕女，形态各异，生动可爱，加上刀法与字法的反差，妙趣横生。

2．注重装饰奇趣“但今纵意存交尚”（图9）中装饰性笔划的穿插吸引眼球，起到画龙点睛的作用。“壮殴”（图10）一印，更置两处三角形装饰，左右呼应，在众多的斜析线交叉中，起重心稳定的作用，大胆而险胜。

3．注重印面的图画效应中国汉字是图形化的符号，故文字也可以还原为图图13谢客图14系臂琅瑜琥珀龙形。从这一立意设计印文，能收到意想不到的效果。“意而宦文字”（图11）“孑Ｌ祥熙”（图12）两印中，“熙、宦”两字为全印中心人物。“谢客”（图13）印如吕布辕门射箭，弯弓待发，弦响靶中。“系臂琅瑜琥珀龙”（图14）则是龙腾。虎跃、鸟飞兽走的场面。这些印面效果是乔大壮对章法极费匠心，精心设计的结果。实可谓苦心经营。

乔大壮之所以能在名家辈出、流派林立的清末民初印坛上独树一帜，源于他在篆刻章法上的独具匠心，他将章法、刀法、字法的创新融为一体，成为风格独特的一代篆刻大家。沙孟海在其《印学史》一书中，于黄牧甫之后仅列乔大壮一人，并曾对乔大壮之女乔无疆说：“清末黄士陵、吴昌硕两大派之后，仅乔大壮与齐白石两位印人列名这本史书，此即社会赞誉的‘南乔’与‘北齐’，造诣最卓是也。”乔大壮的古玺印风格值得我们深入地研究和学习。

篆刻篆刻拍品精选，高清原石及印蜕附印款赏析

0127 寿山石荷塘薄意印章印文：人间可哀尺寸：高7cm

0141 昌化鸡血对章印文：1.履川长寿；2.曾克端印 尺寸: 2.5×2.5×9cm；2.5×2.5×9cm

0185 得其神印文：得其神边款：壬午（1942年，时年50岁）荷月，大壮作。尺寸：长2.4cm；宽2.4cm；高6cm；重量95.3g明：意为绘画传神、以形守神、迁想妙得，表现人物的精神状态和性格特征，对所绘对象的体验、观察，通过形象思维即迁想妙得，能在形似的基础上进而表现人物的情态神思，即以形写神。

0266 乔大壮款昌化冻石印章

尺寸：5×3×3cm

0282 寿山石印章印文：江山如画边款：甲申二月大壮尺寸：高5.2cm

0305 民国 乔大壮刻红花芙蓉象钮章印文：会心不远边款：壮殹刻尺寸：高6cm说明：晚清黄牧甫印风风靡一时，流风不绝，尤在南国影响更大。乔大壮学黄而能参以古玺、封泥的风格，以其性格之豪迈而形成自己的印风。印文“会心不远”，边款“状刻”。此印实小篆印文的大篆化排布，篆法巧拙互见，布局变形中见互相配合处，妥帖安详，疏密合度，古拙隽雅，凝练爽峻，诚为合作。材属寿山上洞红花芙蓉冻石，质滑温润，牡丹红色块娇艳明丽，光彩四射。钮雕卧象，圆润精致，神来奕奕，造形优雅，琢工精湛，不露刀锋棱角。寿山上洞红花芙蓉冻石，质滑温润。钮雕卧象，圆润精致，不露刀锋棱角。此印实小篆印文的大篆化排布，篆法巧拙互见，布局变形中见互相配合处。

0515 乔大壮 印章印文：始知真放在精微尺寸：3×3×7cm

0553 寿山石羊钮闲章印文：空山独与白云期尺寸：6.7××3.3×2cm

0601 乔大壮刻寿山石尺寸：5.0×1.5×1.5cm印文：大吉边款：乔大壮自制。

0655 乔大壮刻章士钊青田石自用印 （两方）印文：1.章士钊印；2.孤桐长寿；尺寸：2×2×6.7cm×2印面主人简介：章士钊（1881～1973），字行严，一作行岩，别号孤桐，别署章丘生、黄中黄等，湖南善化人。工书法。新中国成立后，任政务院法制委员会委员、全国人大常委、政协全国常委、中央文史研究馆馆长等职。

0888 陈巨来 乔大壮款牛角冻印 （二方）印文：1 无限江山 2 吴郡边款：1 李后主句 大壮刻 2 癸巳年三月巨来刻尺寸：长1.5cm；宽1.5cm；高7cm；长2.5cm；宽2cm；高7cm

1192 民国 乔大壮作朱砂冻双兔钮闲章创作年代：民国印文：师古而不泥古边款：状医作于吴门尺寸：高5cm此印材质为寿山高山石名品。色泽纯正无杂质。印表传世老包浆开门。边款继承黄士陵风格，亦出手不凡矣。篆刻风格融大小篆于一炉，用刀爽利劲健，骨气洞达也。

1644 民国篆刻潘博鹰用印创作年代：民国（1912-1949）印文：日应翰埙款识：玄隐庐文房 壮囗 壬午长至尺寸：长2.6cm；宽2.6cm；高7.1cm

2779 1924年作 乔大壮刻昌化石章创作年代：1924年作印文：越国公裔边款：甲子小雪，大壮。尺寸：2×2×5.8cm

2904 1943年作 乔大壮刻寿山石曾克端自用印创作年代：1943年作印文：涵负楼诗边款：癸未元日立春刻为履川诗伯寿，大壮。尺寸：2.1×2.1×3.6cm印面主人简介：曾克端（1900～1976），字履川、伯子，号橘翁，斋堂为涵负廔、优跋罗盦、撄宁廙、颂橘庐、天只阁，福建闽候人，生于四川。受学于吴闿生之门，学诗、古文辞，任职上海暨南大学国史馆纂修及香港新亚书院，香港中文大学。着有《颂橘庐诗存》、《颂橘庐文存》等。

2905 1942年作 乔大壮刻青田石闲章创作年代：1942年作印文：秀骨寥音边款：散原翁目大纲诗语，壮殹，壬午六月。尺寸：1.6×1.6×3.1cm印面主人简介：俞大纲（1908～1977），京剧剧作家，浙江绍兴人。就读于上海光华大学、北京燕京大学，师承徐志摩，属于新月派的成员，专精于中国古代文学艺术与戏曲文学的研究，去台后任教于台湾大学中文系。学生有林怀民、郭小庄、吴美云等，对台湾文艺界影响深远。

2906 1944年作 乔大壮刻青田石闲章印文：莫放春闲却边款：甲申秋分，大壮。尺寸：1.8×1.6×3.6cm说明：语出宋晏几道《醉落魄》：“后期休似前欢薄。买断青楼，莫放春闲却。”

3540 1943年作 乔大壮刻寿山石闲章印文：翰墨白头边款：君可先生疋正，癸未大壮。尺寸：1.3×1.3×6.1cm

3706 乔大壮刻昌化石螭钮章印文：燧田眼福边款：尧卿先生正瑑，大壮。尺寸：2.4×2.4×6.2cm

3990 1937年作 乔大壮刻螭钮寿山牛角冻石谢建华自用印印文：建华边款：旨实先生名印，丁丑正月大壮。尺寸：1.3×1.3×6.8cm印面主人简介：谢建华（1899～1975），字旨实，江西赣州人。因在家行五，故有称为“旨实五兄”。与徐悲鸿、黄君璧等人过从甚密，其兄谢寿康为徐悲鸿好友。谢氏兄弟一直与当时的画坛人物密切往来，有多种受赠作品遗世。

3991 1942年作 乔大壮刻寿山石章创作年代：1942年作印文：邵燏信鉨边款：壬午二月，大壮。尺寸：1.7×1.7×2.9cm

4379 孙连仲赠周文彦寿山石对章印文：1.骏彦； 2.周氏边款：1.同学弟孙连仲赠，乔大壮刻。2.骏彦仁兄处长清玩，辛未仲秋。尺寸 1.6×1.6×7.7cm（两件相同）备注：周骏彦(1872-1940) 黄埔军校军需部主任。别字枕琴，世居浙江奉化北门人。东京警监学校、法政大学毕业。周氏先祖来自河南汝南。周骏彦的父亲周启矩，曾任奉化县县丞，主管钱粮。曾在奉化龙津学堂当过学监。蒋介石在风麓、龙津学堂都读过书，因此，他们兄弟都是蒋介石的老师。周骏彦从1906年蒋介石到龙津学堂读书开始，直到1940在重庆去世，与蒋介石结下了不解之缘。二人共患难，同荣辱。最后周在蒋的幕下任中将军需署长，是蒋的l0多位老师中最受重用的一位。从1911年冬到1940年7月31日病故，周骏彦在蒋介石的幕下数度担任重要职务。

孙连仲(1893年-1990年)，字仿鲁，汉族，河北雄县人。国民革命军二级陆军上将，著名抗日将领。冯玉祥的十三太保之一，抗日战争时期因坚守台儿庄而闻名中外。

5104 乔大壮刻青田石沈士远自用印创作年代：1943年作印文：士远长寿边款：癸未春刻为远公寿，大壮记。尺寸：2.4×2.4×3.2cm印面主人简介： 沈士远（1881～1955），著名学者，庄子专家，陕西省汉阴人。祖籍浙江吴兴，沈尹默、沈兼士之兄。曾任北京大学预科乙部教授、庶务部主任、北京高等师范学校、燕京大学教授。浙江省府委员兼教育厅长、湖北省教育厅长、民国政府考试院考选委员会副委员长。新中国成立后，任故宫博物院文献馆主任。

乔大壮之所以能在名家辈出、流派林立的清末民初印坛上独树一帜，源于他在篆刻章法上的独具匠心，他将章法、刀法、字法的创新融为一体，成为风格独特的一代篆刻大家。沙孟海在其《印学史》一书中，于黄牧甫之后仅列乔大壮一人，并曾对乔大壮之女乔无疆说：“清末黄士陵、吴昌硕两大派之后，仅乔大壮与齐白石两位印人列名这本史书，此即社会赞誉的‘南乔’与‘北齐’，造诣最卓是也。”乔大壮的古玺印风格值得我们深入地研究和学习。

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