誓约之剑三国阵容搭配推荐

接下来，我将会为大家提供一些有关誓约之剑三国阵容搭配推荐的知识和见解，希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面，我们开始探讨一下誓约之剑三国阵容搭配推荐的话题。

天之锁（Enkidu）

吉尔伽美什喜欢使用的宝具。真名Enkidu。 过去曾跟恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。比起Ea，吉尔伽美什更信赖这个宝具。是吉尔伽美什与恩奇都前去讨伐芬巴巴之前，他的母亲宁孙女神在祭典上赐予恩奇都的天之锁。恩奇都死后此锁在吉尔伽美什手上。

其作用为“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高,越难挣脱,极少数的对神用武装。对海格力斯来说是极为难缠的宝具。

杜兰达尔（Durandal）

出自法国著名英雄诗歌《罗兰之歌》中主人公英雄圣骑士罗兰所配的圣剑，相传此剑身中藏着圣彼得的牙、圣巴西流的血、圣丹尼斯的头发和一片圣母玛利亚的衣服，由此成为了一件极高的神圣兵器，因此这把剑也有着“天使之剑”的别名。

“Durandal”有恒久不变之意，因为曾经砍断大理石也被称为砍断大理石。又称恒常之剑。

赫格尼之剑（Dainslef）

出自中世纪著名传说诗歌《尼伯龙根之歌》中赫格尼所持的魔剑。传说此剑带有巨大的诅咒，可以给持有者带去无穷的厄运和灾难。杀死了英雄齐格菲的宝剑

古拉姆（Gram）

出自北欧神话中强大英雄齐格弗里德（Siegfried）所持有的象征“荣耀与灭亡”的胜利之剑，这是西格鲁特拔出主神奥丁化身的无名老人插在大树中的神剑。这把剑在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的最佳写照。在Fate中，Gram是Balmung的原型

被认为是亚瑟王传说中著名的”石中剑“Caliburn”的原型。

卡拉德波加（Caladbolg）

出自凯尔特神话中英雄弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）所持有的魔剑卡拉德波加，意为坚硬之剑、强固之雷电或者闪雷之一击，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量，是由神之国精灵所打造的。是英雄”光之子“库丘林的天敌武器。是被认为是像彩虹一样长，拥有把山丘的顶端斩下来的威力。是一柄将剑光像彩虹般伸延的魔剑。在《Fate/EXTRA》中是高文卿所持的圣剑Gallatin的原型

被认为是亚瑟王传说中圣剑”誓约胜利之剑“Excalibur的原型剑之一。

因陀罗之雷（Vajra）

印度古老的诗集《梨俱吠陀》中歌颂最多的神明，古印度神话“雷帝”，“雨神”因陀罗的金刚法器，也是因陀罗的代表武器之一，传说这是工艺神陀湿多制造的雷剑。因陀罗曾用此剑击倒过龙，是仅此一次的B+射击型宝具和屠龙宝具。

赫帕尔（Hapre）

希腊神话中的大英雄珀尔修斯砍掉女妖美杜莎脑袋时使用的弯曲神剑，此剑在后来也曾被大英雄赫拉克勒斯使用过。

珀尔修斯用来割下梅杜莎首级的圣剑Hapre在传说中被描绘成各种形状，有的传说中记载其剑刃是像镰刀一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像弯月。

这把剑可能并不是希腊人常使用的双刃直剑，而是单刃的曲剑，这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。此剑是希腊神话中的死神塔那托斯拥有的死神之镰的原型

维摩那（Vimana）

黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于天空的光辉之“舟”（辉舟）。古印度两大叙事诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中记载的飞行工具。

在小说第三卷中首次遨游於天际的空中机动兵器。经由以水银为燃料的太阳水晶产生用来驱动的太阳能，能无视物理法则进行高速飞行。具用强大攻击力，装备了各种宝具系统甚至还配有远古核弹头等优秀兵器。

方天画戟

中国著名小说作品《三国演义》中描绘的经典武器，同时成为了号称三国最强武将吕布奉先的象征。

根据真实史实，这种武器可能出现于中国宋朝时期。

永恒之枪/大神宣言（Gungnir）

登场于《沃尔松格传说》和北欧神话，由主神奥丁持有的“命运之枪”，其威力异常强大，投出去后如同流星一般，必杀目标。

在Fate中，这把枪是库·丘林持有的魔枪Gae Bolg的原型。

射杀百头(Nine Lives)

希腊神话中英灵海格力斯（Herakles）最信赖的宝具。消灭九头蛇海德拉（Hydra）的弓箭。扑灭海德拉之后，他即使以其他武器也能够使出模仿此宝具能力的招式。其本质是“以全部攻击重合起来一般的高速来放出的9连击”。即使以剑、枪或斧放出，此招式的性能也毫无二致地以宝具级的威力自豪。顺便一提，就像库丘林驱使魔枪Gae Bolg、拥有名叫“刺穿死棘之枪(Gae Bolg)”的招式一样，海克力斯所放的招式也与宝具相同，被称以“射杀百头(Nine Lives)”之名。《Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅 2wei》中吉尔伽美什使用其原典。 原典有海德拉之毒

炽天覆七重圆环(Law Aias)

特洛伊战争的英雄埃阿斯所用的盾。被当成对投掷武器拥有无敌防御力的结界宝具。其名为ロー·アイアス(Law Aias)，典出希腊神话的特洛伊战争中，埃阿斯(Ajax)用来挡下赫克托耳(Hector)的投枪的包有七层牛皮的青铜盾(穿过六层，还剩下一层没有穿过) 。以后，其范围扩大为对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”，其存在得到升华。Law Aias的每一片都足以跟古代城墙匹敌。吉尔伽美什称为神之盾。在《Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅 2wei》第4卷吉尔伽美什使用过。

隐身布　　在《Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅3rei》第03话吉尔伽美什使用过。形象为一块布。无论古今中外都有例可循的“隐身”宝具原典。被这块布蒙上或者圈起来的事物，无法用魔术和光学方法予以观测。用来对付完全依靠魔术进行搜敌等的对象，有时会发挥绝佳的效果。只不过声音、味道、体温和动静等会明显曝光，视状况而定有可能会派不上用场。这块布采取极其复杂的编制方式，推测编制的方位至少已达五次元，人类绝无可能完整重现这块布。此物在3Rei第20话时变成了哈迪斯的隐身头盔。

哈迪斯的隐身头盔（Cunee）

在《Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅 3rei》中吉尔伽美什使用过，希腊神话中冥王哈迪斯拥有的可以隐身的帽子。战争中赫尔墨斯曾戴着它杀了一个泰坦。在特洛伊战争时就已经落在雅典娜手中，雅典娜后来借给了珀尔修斯，珀尔修斯就是用这个帽子和赫帕尔打倒了美杜莎。只不过这帽子和aegis（雅典娜之盾)被雅典娜一起回收了。不过这顶帽子除了隐身外还可以消除气味和声音。

射击武器护符　　日食造型的金饰。可大幅提升佩戴者的回避率，使D级以下的射击武器失效。每次失效，金饰里的太阳缺口就会变大，当缺口有太阳那么大时该宝具就会完全消失。另外如果把该宝具扔向敌人，就会如小太阳般发光发热，威力同太阳缺口大小成正比。

修尔夏伽那（Shulshagana）

在《Fate/kaleidliner 魔法少女☆伊莉雅3rei》中爱因兹华斯家的Dolls兵队的一员安洁莉卡的Archer的职阶卡英灵化后使用过，传说为苏美尔的战女神“ザババ”（Zababa或扎巴巴）所使用的双刃其一。修尔夏伽那是苏美尔神话中拉格什主神的长子，也据闻是基什守护神的武器。真名解放后放出可以焚尽一切的火焰。

斩山剑（Igalima)/伊伽莉玛

最先在《Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅 2wei》被吉尔伽美什使用过 ，后来也同样在《Fate/kaleidliner 魔法少女☆伊莉雅3rei》中爱因兹华斯家的Dolls兵队的一员安洁莉卡的Archer的职阶卡英灵化后使用过, 传说为苏美尔的战女神ザババ（Zababa或扎巴巴）所使用的双刃的其一。伊伽莉玛是苏美尔神话中拉格什主神的次子，也据闻是基什守护神的武器。在3rei第23话第25页卫宫士郎投影过其赝品 （里面是空心的）

北欧女神,无冬,博得,幻想三国志都是哪个国家的游戏？

无冬和博得是欧美的

幻三是国产的..

北欧女神貌似是欧美的

博得是有点盟军敢死队感觉的RPG

没和日式RPG接近的

和暗黑接近的大概无冬还算有点..

好的RPG有好多啊，比如说轩辕剑之类

格兰蒂亚是很经典的日式RPG了，强烈建议

求一些传说之中的剑，比如说天丛云，格拉姆

王者之剑（Excalibur，又译为断钢神剑、断钢剑、斩铁剑、湖中剑、削钢剑、誓约胜利之剑）据说有时持有该剑可带来统治不列颠的魔力。在威尔士传说中又被称为卡里德福洛斯（Caledfwlch）。?

2.妙尔尼尔（Mj?lnir），意译为雷神之锤、雷霆战锤，是雷神索尔的武器。Mj?lnir 这个字有“粉碎”的意思。

3冈尼尔（Gungnir）

<神话级>

（出处：北欧神话）

冈尼尔是北欧神话中阿斯神王奥丁的武器。

4.螺旋剑（Caladbolg）

凯尔特神话中的英雄弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）的佩剑，在著名的史诗《库里牛争夺战记》（The Tain）中，他曾手持此剑轰掉阿尔斯特三座大山的山头，传说这把剑只有握在这位富有争议的前阿尔斯特英雄手里，才能发挥它真正的力量。

传说中，它是用世界树Yggdrasil的树枝打造的，上面刻着神王牺牲自己的一只眼睛换来的无上珍宝

动画<fate>(圣杯)中Saber的剑的事(好象是什么圆桌骑士)

正如玩过《鬼武者》就会去阅读日本战国史，看过《一骑当千》就想重温三国志一样。游戏和动漫虽不能为史料做出什么贡献，有时甚至是一种歪曲，但藉由它们的契机去研究历史、地理和人文，这是我的兴趣。创作本文的初衷正是如此：通过fate线中对Saber“阿尔托莉雅”的描绘，结合现实中阿瑟王的传说，希望能让大家对这位骑士王的传奇生涯有所了解。

由于精力所限，一些地点和事件不可能很详细地去考证，权当作是在讲故事。

(I)Artorius(King Arthur) 阿托利斯(亚瑟王)

(I)The Legend 传说

阿尔托莉雅——《fate/stay night》中的亚瑟王

「阿尔托莉雅

才刚过成年仪式的少女，在那一天，被国内的人这么称呼着

那是个战乱的时代

战乱的开端，是一个帝国的灭亡

原本应该是无敌的帝国，在众多异教徒的侵略下等待着死亡

为了与异教徒战斗，帝国把原本守护一个岛国的兵力调走了

那就是开始

她的国家失去了帝国的庇护，无法继续独力后，很快地分裂成了一个个小王国

异教徒的进攻

部族间，可说是自杀行为的内斗

之后，就是被称为"如夜晚般黑暗的日子"的长年征战时期

就在这时，她以王的继承者的身份出生了」

——摘自Fate线第十一日

亚瑟王的本名并非Artoria (阿尔托莉雅。这是根据奈须きのこ笔下的"アルトリア"推测出来的英文)，而是另一个名字——Artorius(音"阿托利斯")。反过来考虑，奈须きのこ也许正是以Artorius为基础、参考Maria(玛丽亚)、Victoria(维多利亚)之类的女子名，才创造出Artoria这个名字。有学者认为"Artorius"是一个罗马氏族的名字，代表亚瑟王具有的罗马血统。另一种说法是，"Artorius"来源于古英国原住民Celtic(音"赛尔提克")人语言中的"artos"和"viros"(bear、man)，意为"有胡子的男人"，不过个人认为，那个年代还没有剃须刀之类的东西，有胡子的男人肯定比比皆是，所以"胡须男"应该不能作为名字这样用来辨识身份的标志...

虽然拥有金砂般发丝、银铃般声音和碧绿色眼瞳的Saber给人太多幻想的空间，然而阿托利斯幼年被寄养却并非出于"就算身上有着王的宿命，不是男孩就无法继承王位"这样的原因。相反地，正因为阿托利斯注定要成为不列颠之王，所以他的父亲King Uther Pendragon(音"尤瑟.潘达刚"，即尤瑟王)才需要借寄养这一方法来保护他。

阿托利斯是其父尤瑟王的私生子，在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩。正如fate中所提到的，这女孩就是亚瑟王同父异母的姐姐Morgan(音"摩根")、也是骑士Mordred(音"莫德雷德")的生母。这些将在稍后详述。

尤瑟王和默林，王臂中抱着婴孩的阿托利斯

总之，作为家族唯一男性后继、阿托利斯很不巧偏偏是个私生子。虽然王位必须是由男性来继承，但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。于是，尤瑟王听从魔法师Merlin(音"默林")的建议，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家里。连所寄养家的贵族都不知道阿托利斯的真实身份，当然阿托利斯本人也不知情。

然后终于有一天尤瑟王过世，国内形势开始动荡。主教听从默林的建议召集所有的贵族骑士，以石中剑选定新的不列颠之王。然而，没有人能从岩石中拔出那剑。既然没有更好的办法，于是骑士们一致决定通过比武选王。阿托利斯也去了，但他没有参加比武的资格，由他所寄养的家族的儿子Kay(音"凯"，日后也成为圆桌骑士之一)代表家族参战。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑，于是请求阿托利斯回家去取。阿托利斯赶回家发现大门紧锁，所有人都去看比武了。随后的事不难想象，阿托利斯来不及返回比武会场取钥匙，情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯，这令所有人大惊失色。大家怀疑地把剑插回石头里，但就算重复了很多次，仍然是除阿托利斯之外无人能将其拔出。就这样，骑士们终于接受了新的王。从这天起，阿托利斯被尊称为阿瑟王。

正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子，所以就算有些骑士心有不甘，但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王。从小过着寄居的生活的阿托利斯，这份辛苦终于得到了报偿。

阿托利斯在众人惊奇的目光中拔出石中剑

即位不久阿瑟王就娶了Guinevere(音"格尼薇儿")王后，作为嫁妆，王后的父亲送给阿瑟王那张著名的圆桌。不过跟父亲尤瑟王一样，阿瑟王也有私生子。比父亲更大胆的是，他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根。阿瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子，这个私生子就是后来叛乱的莫德雷德。

阿瑟王迎娶格尼薇儿王后

阿瑟王在位期间，不列颠迎来了空前的统一和强大。他扶贫济弱，建立起一个繁盛的王国，骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的。他从湖之仙女那里得到圣剑Excalibur，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。期间，圆桌骑士成为王国重要的一个部分。传说阿瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。

阿瑟王在默林的指引下得到Excalibur

时间推移，阿瑟王的领土在不断扩大。他统治了法兰西，随后最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是阿瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。天下太平之后，阿瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出于受命、或出于自愿，相继离开城堡去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。

这时，圆桌骑士——同时也是阿瑟王的第一位骑士——Launcelot(音"兰斯洛特-加龙省")与格尼薇儿王后的私情被曝光。兰斯洛特-加龙省逃走，格尼薇儿王后被阿瑟王判处火刑。然而兰斯洛特-加龙省强袭处刑场救走格尼薇儿，逃到法兰西建立起自己的领地。虽然后来兰斯洛特-加龙省顾虑名誉勉强交还了格尼薇儿，但阿瑟王依然发兵亲征法兰西，留下表兄Gawaine(音"盖文")和侄子莫德雷德管理王国。

莫德雷德意识到这是千载难逢的良机，他发动叛乱杀死盖文，欲强娶格尼薇儿(又是**)，并向回师的阿瑟王发动大战。就这样，在Camlan(音"卡姆兰"，又译剑栏)战役中，双方军队血流成河两败俱伤。

Camlan战役

故事的结局正如fate线所述的那样，阿瑟王最终以Excalibur杀死莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一击，身边只剩下一名骑士Bedivere(音"贝狄威尔")。阿瑟王请求贝狄威尔将Excalibur交还湖之妖精，贝狄威尔连续两次对阿瑟王说谎都未能如愿，最终咬牙将Excalibur投入湖中。

濒死的阿瑟王被仙女用船载向Avalon(音"阿瓦隆")，传说他最终葬在那里，而人民都相信阿瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。据称这是在公元452年。

前往Avalon

(II)The Truth 史实

与其讨论阿瑟王的性别，有一个前提来得更为重要，那就是阿瑟王“是否真的存在于历史中”。公元830年前后，威尔士的一位僧侣Nennius在《Historia Brittonum》(暂译"历史上的不列颠")一书中记载了阿瑟王的事迹，这是被承认的关于阿瑟王传奇的最早文字记录。尽管古代英国人抵抗Anglo-Saxon (音"盎格鲁萨克逊"，公元六世纪入侵英国的西日耳曼人) 的地点跟阿瑟王的传说有吻合之处，以及发现了Camelot(音"卡米洛特-加龙省"，传说中阿瑟王的王城所在地)甚至圆形石桌的遗址。然而非常遗憾地，考古学家们没能在任何一处古迹、或者任何一件文物上找到阿瑟王的刻印。

持反对观点的历史学家们认为，就像罗马的西泽、阿拉伯的默罕默德和蒙古的成吉思汗一样，假设阿瑟王是建立了独立而强大的不列颠王国的伟大国王，那么如此光辉的名字就不可能不化为文物流传后世。正因为找不到与阿瑟王对应的客观存在，那么阿瑟王传说的其真实性就值得怀疑。但是即便如此，对于流传了近一千年阿瑟王和他的圆桌骑士的传奇故事，要否定它的真实性，似乎比起去证明它还更要困难百倍。历史学界关于阿瑟王是否存在的研究和争执持续了上百年，至今仍然没有一方能作出具有压倒性的举证。

O.J. Padel在他的书《The Nature of Arthur》(阿瑟王的由来)中认为：阿瑟王这个历史上并不曾存在的人物，可能来源于我们所发现的那些如阿瑟王传奇中描述的历史功绩 (原文:"historical attributes of just the kind that we find attached to Arthur can be associated with a figure who was not historical to start with." )。即有类似功绩的某一个或者某一群人，例如某位带领原住民抵抗萨克逊人侵略的赛尔提克酋长，为后人创造阿瑟王的传说提供了素材。这一折衷意见令学术上的矛盾暂时和解。时至今日，仍然还有众多为阿瑟王传奇所痴迷的学者和人们，固执地在史书和遗址里寻找这位传说中不列颠之王的蛛丝马迹。

(II)King Uther Pendragon 尤瑟.潘达刚

「那是个漫长的，战乱的时代

国王相信魔术师的预言，期待着一个优秀的继承人

可是生下的小孩，并不是国王所期待的人

那孩子，不是男孩

就算身上有着王的宿命，不是男孩就无法继承王位

少女被寄养给一个家臣，以一名骑士的小孩的身分而成长

虽然国王因此失望，但魔术师却很满意

本来，性别就跟成为国王是没有关系的

更重要的是，魔术师相信，少女在预言之日以前必须离开城堡的这件事，才是真正的国王之证」

——摘自Fate线第十一日

尤瑟.潘达刚是阿瑟王的父亲。一般意义上认为他是罗马的一位高级军官，娶了赛尔提克女子。当罗马军队从不列颠撤退时，潘达刚没有离开。鉴于不列颠在摆脱罗马帝国的统治之后，仍然依照罗马帝国的制度和模式运转了一段时间，那么尤瑟王很可能就是在这个时期成为名义上的不列颠之王。

阿瑟王幼年被寄养并非出于励志，也不是什么因为是女性这种原因，更不是魔术师的预言。说来难堪，然而就是这么一位地位相当于国王的统帅，阿瑟王却是他与其它人的妻子偷情产下的私生子。在那个动乱的年代，幼小的孩子随时可能成为权力争夺的牺牲品，更何况是一个私生子。为了保护未来的继承人，尤瑟王只能把孩子交给魔法师默林，寄养在一位名叫Ector(音"埃克特")的骑士家里。

(III)Merlin 默林

站在那岩石之前，少女在想些什么呢

回过神来，注意到后面站着一位没见过的魔术师

「在要拔起那把剑之前，确实地想一下会比较好」

他说了，我不会骗你的，别那么做

「拔起那把剑之后，你就不再是人类了喔」

他还说，只要得到那把剑就会被人们憎恨，走向凄惨的死亡

她不可能不害怕

毕竟，魔术师确实地让她看到了

看到拔出那把剑后，她会走向怎么样的一个末日

「———不」

可是，这让少女下了决心

就算看到了自己的未来，她也用力地点了点头

魔术师问了，这样好吗

「———有许多人在笑着。我想，那一定不会错」

她的手搭在剑上

魔术师似乎很困扰地背过脸去

「奇迹需要代价。作为交换的，应该就是你最重要的事物吧」

留下了像是预言般的话语

——摘自Fate线第十三日

Merlin英文中的意思是"隼"。传说里默林是一位精深的魔法师，其形象可以藉由今天我们在《魔戒》中看到的灰袍巫师甘道夫去联想。不过，在阿瑟王朝的传说中，默林更多是以一位谋士和预言家的身份出现在人们面前。

正是默林预言阿托利斯将成为不列颠之王，并向尤瑟王献策将阿托利斯寄养出去。同样，尤瑟王去世之后也是默林向主教建议，在圣诞节时将全国的贵族骑士召集到伦敦举行祈祷仪式。石中剑在仪式中出现，所有骑士都不能将剑柄拔出，只有阿托利斯成功了。可以推测这不过是默林自导自演的一出戏：一把拔出即代表被上帝选为不列颠之王的"石中剑"，也是一把只能让阿托利斯拔出的剑。假借上帝的名义宣布阿托利斯为王，非常简单而有效率的计策。没有人知道阿托利斯是尤瑟王的嗣子，所有人都认为是上帝选出了他们的阿瑟王，默林杰出的智慧与法力，最终让阿瑟王平稳地接过了父亲的王位。

默林爱上湖之仙女

阿瑟王继位之后，默林依旧尽心尽力地辅佐，但他的结局却颇具戏剧性。传说默林因为爱上了Nimue(音译"怡妙") —— 湖之仙女Vivien(就是给阿瑟王Excalibur的湖之仙女，她们一共是三人：Nineve, Nimue和Niniane)中的一位，而离开阿瑟王，然而怡妙并没有被这个老头儿打动。因为默林精通法术，仙女逼他发誓，“不得对自身使用法术”，然后才和他一起旅行。途中仙女想方设法摆脱默林，但默林始终痴心追随，最终不胜其扰的仙女骗默林表演穿石魔术，趁他进入石头时将石头封印。默林信守誓言没有对自己使用法术，就这样永远地困在岩石中。

默林被骗入岩石

(IV)Sword In the Stone 石中剑

「然后，预言之日到了

为了选出国王，国王召集了国内的领主和骑士

大家都猜想，既然是要选出最优秀的人当王，那就一定是马上战斗吧

可是，在集合地点只准备了一把插在石头里的剑而已

剑柄上有着黄金的铭文

"将这把剑从岩石中拔出的人，就应当成为不列巅之王———"

有许多骑士照着这铭文，抓住了这把剑

但是没有人拔的出来，于是骑士们就照原先准备好的，开始以马上战斗选定国王

那时少女还只是骑士候补，没有马上战斗的资格

少女走近了四周无人的岩石，毫不犹豫地朝剑柄伸手

剑就像理所当然一般被拔出，周围被光芒所包围」

——摘自Fate线第十一日

不列颠之王身份的象征。剑身上有这样的铭文:凡能自石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王(原文:"Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England")。

虽然在很多地方石中剑和Excalibur被混为一谈，但在fate中清楚地显示两者并不是同一件物品：由士郎投影出来的是"石中剑"，而Saber所持的则是Excalibur。 事实上也的确是不同。石中剑是选定王所用的"天命之剑"，虽然在fate中很强大的样子可以一瞬间杀死身为Berserker的海格力斯7次，但实际上它只是作为象征王权的圣剑。从另一个角度说，剑身上过于繁复而华丽的纹饰也不符合作战需要，所以它的作用更在表明权利和地位。再说石中剑本身就是默林trick(诡计)也说不定...

(V)Excalibur and Avalon 誓约胜利之剑和理想乡

这里使用了Fate中的译名，当然Excalibur本身并没有明确的字面含义。传说阿瑟王是通过默林的指引，从湖之仙女Vivien那里得到这把圣剑，拥有它阿瑟王就能战无不胜。Excalibur的鞘并不叫Avalon，它作为Excalibur的一部分并没有其它的名字。据说只要佩着鞘，阿瑟王就不会流血也不会受伤。

至于Avalon，倒是的确可以称作"理想乡"，是阿瑟王在卡姆兰之战受到致命伤后前往的秘境。Avalon字面意思为"苹果岛"，有些数据中也译为"飞龙谷"，也许因为传说阿瑟王最终葬在那里的缘故。

在Fate中，Excalibur则已经不代表具体的剑名了(Saber的剑貌似就叫做黄金剑)，它纯粹只是Saber寳具、类似于招式的名称。

(VI)Arthur's 12 Battles 十二战役

「———之后

就开始被后人称为传说的，王的时代

新登基的国王，其战争有如军神所为

王经常站在前线

敌人全都望风披靡

战神．阿尔托莉雅

被歌颂作龙之化身的王，不可能败北

十年沙场，十二场大战，全都以她的胜利作结

那是一段专心地，以王的身份驰骋的日子吧

她一次也没有回头，一次也没有受伤

她以王的身分成长，而又贯彻了她的义务」

——摘自Fate线第十一日

大约在公元400年，日益衰落的罗马帝国为了抵御高卢人的入侵而从不列颠撤军。罗马帝国的统治模式只继续支撑了很短的时间，随后本土的部族开始为争夺政权而频繁争斗。这时，苏格兰的盎格鲁萨克逊人开始从北方侵入，逐渐占领了威尔士和英格兰的大片土地。传说阿瑟王在即位之后，籍由十二次对萨克逊人的战争，最终阻止了萨克逊的继续入侵。

这十二次战役涉及很多古老的地名，因为精力有限，没有去考证这些地名在今天的名字，但是附上它们的旧名，有兴趣的朋友可以依此去查找数据。

第一战在the mouth of the river Gleni (Gleni河的河口)；

第二、三、四、五战在river Duglas, in the region Linuis (Linuis地区的Duglas河)；

第六战在river Bassas (Bassas河)；

第七战在the wood Celidon (Celidon森林)；

第八战在Gurnion castle附近，据说这次战役中阿瑟王得到耶稣与圣母马丽亚的保佑，不仅击退了萨克逊人，并且对萨克逊人展开了一整天的追击和屠杀。

第九战在the City of Legion (Legion城)；

第十战在the banks of the river Trat Treuroit (Trat Treuroit河岸)；

第十一战在the mountain Breguoin (Breguoin山)；

第十二战也是最后一战，在the Mount Badon，在fate中也有提到的，巴顿山丘战役。相传阿瑟王在此役中，凭借Excalibur以一己之力杀死九百四十名敌人，萨克逊人完败，不列颠在长年的战乱后终于迎来了和平。

巴顿山丘之战

(VII)the Knights Of the Round Table and Acts Of Chivalry 圆桌骑士与骑士精神

圆桌骑士的标记

「……时间持续地流动

其中，只有一件事是共通的

不管在王座之上

还是在绝境之中

或是在战场上

都没有人向她说过话

就连骑士们讲述各自战绩的华丽圆桌，在王出现的瞬间就都转为沉默」

——摘自Fate线第十三日

圆桌骑士几乎成了阿瑟王朝最具代表性的标志。相传在阿瑟王迎娶格尼薇儿王后的时候，王后的父亲、他的老丈人送给他一张硕大无比的圆桌，可以一百五十人同时入座。本来是一张除了出奇地大之外并没有更多的特点的圆桌，阿瑟王却将它发扬光大。

当阿瑟王和他的骑士们议论国事的时候，他们围着圆桌而坐，没有高位和低位，没有君王和骑士之分。拥有不同肤色、出自不同种族、来自不同地区的骑士们平等发表意见，成为伙伴。可以想象，在这样一张大圆桌上发言，虽然享有无上的光荣，不过也是对嗓子的考验...

骑士们都拥有自己独特的纹章，纹章既象征骑士的身份，也是战场上互相区分的标志。这些纹章上的图案都是精心选定的，或来自于和该骑士有关的传说，或体现该骑士的性格特点。以下是本文中提到或将要提到的几位骑士的纹章，他们的中文译名会出现在本篇中对应的地方。

King Arthur（亚瑟王）

Sir Lancelot（兰斯洛特）

Sir Gawaine

Sir Kay（凯）

Sir Bors

Sir Percivale

Sir Galahad（加拉哈德）

Sir Bedivere（贝荻威尔）

不管怎么说，圆桌是平等和世界的象征，阿瑟王不曾在这张圆桌上被他的骑士疏远过。即便在骑士兰斯洛特-加龙省与王后格尼薇儿的私情成为圆桌上的话题时，许多骑士仍然对阿瑟王忠诚有加。也是在这张圆桌上，阿瑟王和他的圆桌骑士们发展出最初的骑士行为准则：勇气、忠诚与自制，对君主效忠，对弱者谦让，对贫者布施，以及礼貌地对待女性。这就是为后世称道的骑士精神。

不过这张传奇的圆桌是否真的存在过尚有疑问。在今天的Caerleon——据信也许就是阿瑟王的王城Camelot的所在地——发现了具有罗马帝国时代风格的圆形会场遗址。有一种意见认为，是类似的圆形会场在后世子孙的口中最终演化为"圆桌"。

Caerleon的圆形会场遗址

(VIII)the Holy Grail 圣杯

「然后，数次的战争以胜利为结束，统率几个部族，处罚数百个罪人后。

“阿瑟王不懂人类的感情”

侧近的骑士如此自言自语。

大家都怀有那份不安吗。

以王而言完美某种地步时，大家对自己的君主产生疑问。

没有人类感情的人是无法治理人的。

几个有名的骑士离开离白色的王城，连这样子王也像当然的事情地接受，看成是统治的一部分。」

——摘自Fate线第十二日

骑士们离开白色的王城并不是弃王而去，而圣杯也决不是阿尔托莉雅在死前才开始寻求的救国之道。事实上，阿瑟王击溃罗马帝国封王之后，他的兴趣就转移到寻找圣物上来了。引起他这一兴趣的，当然就是远征欧洲大陆途中所遇到的各种奇闻轶事。

相传圣杯是耶稣基督在最后的晚餐中使用的、由玉石雕琢而成的杯子。耶稣被钉在十字架上之时，他的门徒Joseph(约瑟)曾用这只杯子接住耶稣流下的鲜血。不过到了阿瑟王的传奇故事中，圣杯全部是金质的。

圣杯最早出现是在兰斯洛特-加龙省旅行到伯莱斯王的领地共进晚餐的时候，有美丽的少女手持金杯向伯莱斯王走来，大家马上跪倒祈祷。伯莱斯王后来说，圣杯如果有一天出现了，圆桌就注定要销毁。

产生寻找圣杯的念头是在一次圆桌聚会上面，一阵电闪雷鸣后突然闪现一缕阳光，圣杯出现，巡行一圈后消失，给予所有的骑士前所未有的愉悦体验。于是所有的骑士都发誓要出去旅行寻到圣杯。至于目的……好象是为了能够再次亲近那种神圣的愉悦吧。骑士们或出于自愿、或接受王命，出发踏上寻找圣杯的旅途。总之一百五十位圆桌骑士就这样走掉一大半。预言中说的圆桌的销毁大概就是这个意思吧。

圣杯在Camelot出现

骑士中最后寻到圣杯下落的是三骑士：最世俗的Bors(音"勃斯")，最单纯的Persivale(音"帕西法尔")和最纯洁的Galahad(音"加拉哈德")，但其中只有加拉哈德能够捧起它——"双手间如同捧着基督的圣体"，在他捧起圣杯的刹那，无数光辉的天使降临，将他的灵魂迎入天堂。顺便说，这位加拉哈德就是骑士兰斯洛特-加龙省的儿子。

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魔兽世界资料片燃烧远征的官方网站开通了，正如报道的那样，预告的资料片内容包括：等级上限提升至70级；新增两个种族，目前仅宣布血精灵；位于奎尔萨拉斯的新出生地；新的区域：通过黑暗之门到达的外域；许多新的高等级地下城；可在外域中使用的飞行坐骑；新增许多新任务和物品；新的专业：珠宝加工；带孔物品等等.

除此之外，暴雪还宣布每种职业在60级升70级的过程中都将获得额外的天赋和技能/法术。暴雪还称将努力使资料片全球同时发售，但具体上市时间没有宣布。

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第三部分: 游戏的种类划分和总结(个人)

游戏种类划分和经典游戏系列总结:

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越王剑的故事是怎么样的？

越王剑是越王勾践请铸剑名师经历数年精心铸造出来的。据《吴越春秋》和《越绝书》记载，越王勾践曾特请龙泉宝剑铸剑师欧冶子铸造了5把名贵的宝剑，这5把越王剑，都是削铁如泥的稀世珍品。

关于越王铸剑及越王剑在后世的传奇，有许多美丽的传说故事。

剑是兵器，然而在我国传统文化中，这冰冷嗜血的凶器，慢慢地经过文化之手的不断摩挲，竟然成了一样看上去很美的文化吉祥物，洋溢着一种类似浪漫的温柔。中国人说起剑来，丝毫不为其原始的兵器功能所摆布。

剑在我国的历史可追溯至商周，在我国历史和文化中，被赋予极高的地位，所谓王者剑、君子器。剑贯穿了几乎整个我国历史君王赏赐、壮士互赠、美人定情，宣示权力、张扬誓约、铭表信义。

我国历史上有种种神奇的铸剑故事。如干将莫邪铸剑，出自我国古代神话故事集《搜神记》，属于小说家言。但是，类似这种传说，将剑化之以文，成了剑文化。其文化，借助剑之传说，宣扬的是剑之外的东西。

公元前6世纪中叶，当中原各国动荡之际，南方的楚、吴、越之间也开始了激烈的征战，一度形成三国鼎立的局面。

吴楚两国争霸之际，与吴国相邻的越国也不甘寂寞，乘吴忙于攻楚之际，经常袭击吴国。

公元前496年，伐楚获胜回国的吴王阖闾趁越王允常新丧，王子勾践即位，国势未稳之际，大举兴兵伐越。年轻的越王勾践用奇谋大败吴师，吴王阖闾负伤而死。

公元前494年，吴越大地又发生了一场惨烈的大战，吴王夫差一举击溃了越王勾践。越王勾践沦为吴王夫差的仆役。在饱尝失国的屈辱中，勾践在苦苦地寻找一个人和一把剑。

勾践听说，有个叫欧冶子的人能铸造削金断玉的神奇利剑。

欧冶子在越国诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。

少年时代，欧冶子从舅舅那里学会了冶金技术，开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等生产工具。他肯动脑筋，具有非凡的智慧。欧冶子身体强健，能刻苦耐劳。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑“龙渊”，开创了我国冷兵器之先河。

以短胜长的目的诉求，必然导致短之精良锋利，于是，当中原地区还是青铜器为主要武器材质的时候，在百越的群山之中，生存安全的压迫，激发了他们的聪明才智和毅力决心，终于发现了越人精良的冶炼铸造技术，铁兵器开始了。而此铁兵器，一开始就是合金的兵器。

于是越王勾践请来欧冶子，他不但为勾践铸造了湛卢、纯钧、胜邪、巨阙和鱼肠5把名贵宝剑，还向越国传授了铸剑技术。而这把越王勾践剑，无疑是出自欧冶子之手。

凡是传统手工业发达的地区，传统的农耕时代必然是土地资源等匮乏、农业生产水平和产量不高的地区。浙江龙泉，这个浙南小城就是典型的例子。

农耕养活不了人，于是寻找别的活路，瓯江两岸的山里、甚至瓯江河床里居然都是含铁的矿石。这里更是群山环抱，柴薪取之不尽，瓯江水恰好用来淬火。

神奇的是连周围的山上都有天然的上好的磨刀石。于是龙泉迎来了越国的欧冶子！当时人们用天上飞落的陨石制作剑的刃部。因为陨石中所含的铁质远比青铜坚硬，但这种陨铁非常稀少。后来，欧冶子终于找到了陨铁的替代物，为越王铸造了坚兵利器。

而且，相传在那个时候，许多人都认为，铁是一种低俗的材料会带来厄运，因此，有恶金之称，一般只用来铸造农具。王所用的配剑自然也就不会是铁剑，当是合金所制。

《千字文》中说：“剑号巨阙，珠称夜光。”巨阙是古代名剑，是传说中剑祖欧冶子为越王铸造的5把神剑之一。撰写《千字文》的周兴嗣受制于1000个散字，只能举巨阙为例，作为宝剑乃至兵器的代表。

传说巨阙剑初成时，越王勾践坐于露坛上，忽见宫中有一马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中的饲养的白鹿。于是越王勾践拔出欧治子刚铸成的巨阙剑，指向暴走中的马车，欲命勇士上前制止。但却在这拔剑一指时，手中的剑气却将马车砍为两节。

随后，勾践又命人取来一口大铜锅，用此剑一刺，便将铁锅刺出了一大个缺口来毫不费力，就如切米糕般轻易。巨阙也因此而得名。

传说当年在造巨阙剑时剩下了一块锻造所用的神铁，于是欧冶子用这块神铁，造就了一把匕首“龙鳞”。这把匕首，后来受用于朝廷之中，因太过锋利而被用于古时最残酷的死刑“凌迟”。

据《越绝书》记载，欧冶子后来奉越王命为楚王铸剑。他遍访闽越，在龙泉秦溪山下开炉铸剑，最后铸成“龙渊”、“工布”、“泰阿”3把剑。它们削铁如泥，风吹发断，能屈能伸，精美绝伦。敬献给楚王后，楚王大喜，于是封欧冶子为将军。

《越绝书·宝剑篇》中记载，当时的宝剑鉴赏大家薛烛曾这样评论越王勾践的“纯钧”剑：手振拂，扬其华，淬如芙蓉始出。观其钣，灿如列星之行；观其光，浑浑如水之溢于塘；观其断，岩岩如琐石；观其才，焕焕如释……虽复倾城量金，珠玉竭河，犹不能得此一物。

《越绝书·外传记宝剑》中记载：“越王允常，即勾践之父命欧冶子铸剑。”欧冶子到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑天下第一剑山湛卢山之处。当他见到湛卢山清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑，就结舍于此铸剑。

欧冶子三年辛苦，终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。那时世上五大名剑是：湛卢、钜阙、胜邪、鱼肠、纯钧，名列第一的是湛卢。此剑可让头发及锋而断，铁近刃如泥，举世无可匹者。后代诗人题诗写道：斗间瞻气有双龙，人间何处问欧冶？欧冶一去几春秋，湛卢之剑亦悠悠。湛卢山也因此称为“天下第一剑山”。《东周列国志》中记载，湛卢宝剑铸成，越王视之为国宝。越国被吴国攻灭，吴王阖闾获此剑。但有一天此剑忽然不见了，而某日在楚昭王的枕边突然发现这把寒光闪闪的宝剑。

相剑者入宫解谜说：“此乃吴中剑师欧冶子‘湛卢’宝剑，吴王无道，杀王僚自立，又坑杀万人以殉其女，吴人悲怨，岂能得此剑？此剑所在之国，其国祚必绵远昌炽。”

楚昭王大悦：“此乃天降瑞兆也！”

可见，湛卢宝剑已成为预示国家兴亡的神物了。

唐朝诗圣杜甫有诗咏道：“朝士兼戎服，君王按湛卢。”历代诗文提及湛卢的很多。

湛卢剑几经辗转流传，据说唐时为薛仁贵获得，后传到南宋抗金名将岳飞手中，岳飞父子遇害后，湛卢剑就不知下落了。

好了，关于“誓约之剑三国阵容搭配推荐”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“誓约之剑三国阵容搭配推荐”，并从我的解答中获得一些启示。